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意識單位

在新時代的賽斯資料裡，這個多度空間的宇宙的原始材質，可以視為有覺性的能量波，我們稱它為意識單位 (Consciousness Unit)。這意識的基本單位(CU)是組成所有 生靈和物理環境的最基本原素。CU是跨次元的能量波，它本身沒有人格的特性，可是它也不是「閒置」的能量波。它有特定的 可能癖好(propensities)，在它內包含了發展、擴展和組織的無限種特性，以及其基本的不可預測性(很像量子物量學的可能機率以及測不準原理)。CU可以同時出現在不同的時間與空間，而用不同的方式顯現它自已。

當CU接近三次元的物理環境，它便慢了下來。最初的粒子是電磁能量單位(Electro-magnetic Energy units，我們稱它為EE)，這EE相對於電子還是快很多和細小很多，它可被稱為初期粒子(incipient particles)。

上圖描述了由CU到物質性粒子出現的過程。我們看見的物理世界，是經過CU的組織、建構和集中能量的結果。事實上，物理環境即是精神性的焦點 (focus)，從那跨次元無限可能性之網中冒起的一個焦點。CU是精神性的或稱它作非物質的，所有的物質都是由這精神性的內在組織冒出來，而任何這些凝固了的物質存在之前，這些單位必須累積到相當的強度。這些單位形成了我們有意識和無意識的心智，而我們腦部的結構就是圍繞這種結構化後的心智所形成的。從另一個角度看，物質化的過程即是強烈意念集中的結果。

靈魂的結構

靈魂可以被視為這些意識單位(CU)某種龐大的組織化的結果。由此可見，靈魂並不是一個局限的東西，它包含了所有CU的特性。這個組織化的能量波，我們同時可稱它為一個「本體」、「靈魂」或「存有」，其意思是指一個多次元的存在體。

我們得留意一點，物質質性粒子和靈魂同樣是CU的組織，由此可見靈魂並不是與物理環境分開的，它們其實是同一個現象的不同表現。這是有原因的，在了解之前我們先得明白以下兩種現象---「主體性」與「客體性」

「主體性」是一體的，沒有時間的。例如， 「你」一直都是一個一體的主觀性存在，由你出世到現在，「你」都是一 如以往的感知這個世界。你感知到時間的流逝是因為你這個「主體性存在」本身並沒有時間。就如一列火車在你面前經過，你看見火車的「流過」是因為你一直站在 原地。同樣，「你」也可以回想十年前發生的事卻不須經過時間。 這個「主體性」可以被稱為「觀照」。

「客體性」是分別的，有時間的。這個世界除了「你」之外都是客體性。客體性是分離的，分別的。客體性是「這裡」與「那裡」。例如一件物件是與你分離的 ，環境與你分離，別人是與你分離等等。其實「時間」本身也是一種客體性，它被劃分為過去、現在、未來。

由於一個本體或CU其本身是「主體性」的存在，它並沒有一個外在的參考點往回看它自已，所以它必須「假設」一些與它自已分開的東西作為參考點來認識它自已。因此它創造了「客體性」作為參考點，而這整個物理世界就是這種「客體性」的表現之一。一言而敝之，「客體性」其實只是本體/靈魂玩的一種偽裝把戲。「時間」同樣也是一種把戲。

一個本體透過不同的存在方式認識它自已，其中之一就是我們所認知的物理世界。由於「沒有時間」，一個本體可派出不同的「個別化意識」同時經驗「客體性」的物理世界。下圖描述了本體的結構:

讓我們稱這個神性創造之源(能量波)為「一切萬有」，本體/靈魂/存有(有些人或稱"高我")就像從這「一切萬有」之中冒出來的龐大組織結構，其本身也是多次元存在的表現。為了經驗種種不同的「客體性」，本體把部份的自已「個別化」成 各個不同的人格，在物質性存在裡同時經歷著不同時代的人生(如圖)。每一個在本體之內的個別化人格都是不可侵犯以及獨自發展的。透過種種人世經驗之獨特性，不僅豐富了本體的經驗，也同時增加了客體世界的創造性。

由於本體或靈魂並沒有時空的局限，在我們所認為的線性人生之外，本體同時還經驗著可能的人生發展。例如你曾經打算做藝術創作者而現在卻在當商人，那麼本體的某些部份就經驗著那藝術創作者的人生。